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Christoph Asmuth

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Veröffentlichungen: Aufsätze

  • A81 „Vom Athleten zum Mutanten? Gen-Doping: Berechtigte Ängste und die Zukunft des Sports.“ In: Gen-ethischer Informationsdienst 26 (2010), Nr. 202 (in Vorbereitung)
  • A80 Asmuth, Christoph – Bisol, Benedetta – Grüneberg, Patrick: „Modelle und Grenzen der Leistungssteigerung im Sport: Enhancement, Doping, Therapie aus philosophischer Sicht.“ In: Leipziger Sportwissenschaftliche Beiträge 51 (2010), H. 2 (in Vorbereitung)
  • A79 „Philosophie und Religion in der Auseinandersetzung zwischen Schelling und Fichte.“ In: Schellings philosophische Theologie. (Hg.) Hühn, Lore – Oesterreich, Peter L. Vorauss. 2011
  • A78 „Fichte in Berlin.“ In: Berliner Intellektuellennetzwerke. (Hg.) Baillot, Anne. Vorauss. 2011
  • A77 „Zur Theorie des Dialogs bei Karl Wilhelm Ferdinand Solger.“ In: Karl Solger und die Berliner Universität um 1810. Idealistische Forschung und Lehre, Hochschulpolitik und intellektuelle Netzwerke. (Hg.) Baillot, Anne – Galland-Szymkowiak, Mildred. Vorauss. 2011
  • A76 „Fichte und das Absolute. Ein grundlegendes Missverständnis der späten Wissenschaftslehren J. G. Fichtes.“ In: Die Begründung der Philosophie im Deutschen Idealismus. (Hg.) Ficara, Elena. vorauss. 2011
  • A75 „Grund – Tiefe – Ungrund. Überlegungen zur Begründungsproblematik im Anschluss an Schellings Freiheitsschrift“. In: Handlung und Geschichte: das Problem der menschlichen Freiheit. (Hg.) Ferrer, Diogo. Vorauss. 2011
  • A74 „Bild des Bildes des Bildes: Fichtes radikal konstruktivistische Bildtheorie“. In: Das Bild als Denkfigur. (Hg) Neuber, Simone – Veressov, Roman. München 2010, S. 153-165.
  • A73 „Einleitung“. In: Was ist Doping? (Hg.) Asmuth, Christoph (Brennpunkt Doping; 1) Bielefeld 2010, 7-11
  • A72 „Dopingdefinitionen – von der Moral zum Recht“. In: Was ist Doping? (Hg.) Asmuth, Christoph (Brennpunkt Doping; 1) Bielefeld 2010, 13-32.
  • A 71 „Praktische Aporien des Dopings“, in: (Hg.)Asmuth, Christoph, Was ist Doping? (Brennpunkt Doping; 1)Bielefeld 2010, 93-116
  • A70 „‚Das Wesen als Reflexion in ihm selbst‘ – Fichte in Hegels Wesenslogik“, in: Von Hegel zur philosophischen Anthropologie. Gedenkband für Christa Hackenesch. (Hg.) Wunsch, Matthias. Würzburg vorauss. 2010.
  • A69 „Die Bedeutung J. G. Fichtes für eine Theorie der Bildlichkeit“, in: Bild, Bildung, Einbildung bei Fichte. (Fichte-Studien; Bd. 39) (Hg.) Kunes, Jan – Schnell, Alexander. Amsterdam vorauss. 2010
  • A68 „Selbsthabe und Selbstsein. Possessivität und Performanz des Körperlichen“, in: Bezüge des Selbst. (Hg.) Balsemão Pires, Edmundo – Nonnenmacher, Burkhard) Coimbra University Press vorauss. 2010
  • A66 „Dopingdefinitionen – von der Moral zum Recht“ (2009). In: http://www.translating-doping.de/content/medien/Dopingdefinitionen.pdf
  • A65 „Pluralismus und Pluralität. Goodman, Cassirer, Fichte“, in: Westinik (Ufa) 2008, S. 118-133 [gekürzte Fassung von A54]
  • A64 „Nichts – Sein – Nichts. Überbietung und Kritik“, in: Nichts – Negation – Nihilismus. Die europäische Moderne als Erkenntnis und Erfahrung des Nichts. (Hg.) Binkelmann, Christoph – Bertinetto, Alessandro – Vercellone, Federico. Vorauss. 2010
  • A63 „Philosophie des Absoluten ? Die späte Wissenschaftslehre Fichtes als Theorie der Perspektive“, in: Fichtes späte Wissenschaftslehre (Beiträge zur Internationalen J.-G.-Fichte-Konferenz Russische Christliche Humanitärakademie St. Petersburg, 27-28.11.2008). (Hg.) Russische Christliche Humanitärakademie. St. Petersburg vorauss. 2010
  • A62 „Der Empirismus und die kritische Philosophie Kants. Zur zweiten „Stellung des Gedankens zur Objektivität“ im enzyklopädischen Vorbegriff der spekulativen Logik“, in: Der Vorbegriff aus Hegels Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse (1830). (Hg.) Sell, Annette. (Interpretationen und Quellen; 2). 2010, S. 144-165.
  • A61 „Letzte Kreuzungen: Fichte liest Schelling – Schelling liest Fichte“, in: Fichte-Schelling: Lectures croisées – Gekreuzte Lektüren. (Hg.) Mildred Galland-Szymkowiak – Maxime Chédin – Michael Bastian Weiß. (Studien zur Phänomenologie und praktischen Philosophie; 17) Würzburg 2010, S. 175-187.
  • A60 “Negativity. Hegel’s Solution to the Question of Philosophical System in the Preface to the Phenomenology of Mind”, in: Still Reading Hegel: after 200 years of the Phenomenology of Spirit. (Hg.) Pires, Edmundo Balsemão. Coimbra 2009, S. 53-73 [Übersetzung von A56]
  • A59 „Von ‚Seichtigkeit’ und ‚Pedanterie’: Popularität und Öffentlichkeit in der Philosophie zwischen Kant und Hegel“, in: Der Wandel des Verhältnisses von Philosophie und Öffentlichkeit vom ausgehenden 17. zum beginnenden 19. Jahrhundert. (Hg.) Poser, Hans – Roldan, Concha. (in Vorb.)
  • A58 „Was bedeutet Musik? Eine kritische Untersuchung musikalischer Referenz“, in: Musik-Konzepte. Neue Folge (edition text+kritik XI/2007). Sonderband: Musikphilosophie. (Hg.) Tadday, Ulrich. München 2007, S. 70-86
  • A57 „Einleitung“, in: Transzendentalphilosophie und Person. Leiblichkeit – Interpersonalität – Anerkennung. (Hg.) Asmuth, Christoph. Bielefeld 2007, S. 11-21
  • A56 „Negativität. Hegels Lösung der Systemfrage in der Vorrede der Phänomenologie des Geistes“, in: Synthesis philosophica 22/1 (2007), 19-32
  • A55 „Mehr Aufklärung! Leibniz – Technik – Medientheorie. Hans Poser zum 70. Geburtstag!, in: Der Philosoph Hans Poser. Eine Festschrift zu seinem 70. Geburtstag. (Hg.) Lewendoski, Alexandra. Berlin 2007, S. 10-17
  • A54 „Wie viele Welten braucht die Welt? Goodman, Cassirer, Fichte“, in: Fichte-Studien 35 (2010), S. 63-83
  • A53 „Moral – Sitte – Utopie. Hegel über Platons Politeia“, in: Hegel-Jahrbuch. Hegels politische Philosophie. Zweiter Teil. Berlin 2009, S. 50-55.
  • A52 „La philosophie transcendantale de Fichte issue de Kant, ou: de la théorie du jugement à la théorie de la conscience“, in: Fichte. (Hg.) Jean-Christophe Goddard. (Le Cahiers d’Histoire de la Philosophie). Le edition du Cerf: Paris vorauss. 2011
  • A51 „[Die Wissenschaftslehre 1807] 3.-7. Vorlesung: Sein, Leben oder absolutes Ich“, in: Die Wissenschaftslehre von 1807. „Die Königsberger“ von Johann Gottlieb Fichte. Eine kooperative Interpretation. (Hg.) Girndt, Helmut – Rivera de Rosales, Jacinto. [= Fichte-Studien; 26] Amsterdam/New York 2006, S. 73-76
  • A50 „Prełom transcendentalny w filosofii Kanta“, in: 200 lat z filozofią Kanta. Warszawa 2006, S. 87-96. [Neuabdruck von A25]
  • A49 „Logik, Sprache, Wissenschaftslehre. Jena (1794) – Erlangen (1805) – Berlin (1812)“, in: Fichte in Erlangen. (Hg.) Gerten, Martin. Fichte-Studien. Amsterdam 2009, S. 325-341
  • A48 „Einleitung“, in: Evolution. Modell – Methode – Paradigma. (Hg.) Asmuth, Christoph – Poser, Hans. Königshausen & Neumann: Würzburg 2007, S. 7-12
  • A47 „Wie das Subjekt aufs Fahrrad kommt“, in: Fahrrad – Person – Organismus. Zur Bedeutung technischer, philosophischer und sozialwissenschaftlicher Konstruktionen in ihrer Beziehung zur Körperlichkeit des Menschen. (Hg.) Stache, Antje. Frankfurt a. M. 2007, S. 79-95
  • A46 „Tun, Hören, Sagen. Performanz und Diskursivität bei J. G. Fichte,“ in: Literarische Darstellungsformen der Philosophie im Umfeld von Romantik und Deutschem Idealismus. (Hg.) Bowman, Brady. Paderborn 2007, S. 77-93
  • A45 „Die Als-Struktur des Bildes“, in: IMAGE. Journal of Interdisciplinary Image Science 3 (2006) [http://www.bildwissenschaft.org/VIB/journal/]
  • A44 „Philosophie des Anfangs – Meister Eckhart und Hegel“, in: Deutsch-Georgische Philosophische Zeitschrift. (in Vorb.)
  • A43 „Bild und Medium. Bildtheorie – Medienphilosophie“, in: Mitte. Philosophische, medientheoretische und ästhetische Konzepte (Philosophisch-literarische Reflexionen; 8) (Hg.) Röttgers, Kurt – Schmitz-Emans, Monika. Essen 2006, S. 59-74
  • A42 „Authentizität und Konstruktion. Körperbegriffe zwischen historischer Relativität und unmittelbarer Gegenwärtigkeit“, in: Das Harte und das Weiche. Körper – Erfahrung – Konstruktion. (Hg.) Stache, Antje. Bielefeld 2006, S. 119-142
  • A41 „Fichtes Theorem der Nicht-Folge: Der Anfang transzendentaler Freiheit“, in: Fichte-Studien: Fichtes Wissenschaftslehre von 1805. (Hg.) Gerten, Michael. Amsterdam 2009, S. 49-66.
  • A40 „Von der Urteilstheorie zur Bewusstseinstheorie. Die Entgrenzung der Transzendentalphilosophie“, in: Kant und Fichte – Fichte und Kant. Fichte-Studien; Bd. 33 (Hg.) Asmuth, Christoph. Amsterdam 2009, S. 221-249.
  • A39 „‚Horizontale Reihe’ – ‚perpendikuläre Reihe’. Die 11. Vorlesung der Wissenschaftslehre 1804/2 und die beiden Denkfiguren der Fichteschen Wissenschaftslehre“, in: L’être et le phénomène. Sein und Erscheinung. J. G. Fichtes Wissenschaftslehre (1804). (Hg.) Goddard, Jean-Christophe – Schnell, Alexander. (Bibliothèque d’histoire Vrin 2009, S. 53-71
  • A38 „Das Denken leben. Zur Kraft des Spekulativen bei Hegel“, in: Hegel-Jahrbuch 2007: Das Leben denken, Bd. 2. (Hg.) Arndt, Andreas –Fischbach, Franck –Cruysberghs, Paul –Przylebski, Andrzej, Berlin 2007, S. 252-257
  • A37 „Produktives Nicht-Verstehen“, in: Los conceptos de tolerancia y armonía en Leibniz, su recepción en la ilustración y su significado en la actualidad. (Hg.) Poser, Hans – de Salas, Jaime. Valencia (in Vorb.)
  • A36 „Philosophie und Religion und der Platonismus“, in: F.W.J. Schelling. Philosophie und Religion. Text und Interpretation. (Hg.) Denker, Alfred – Zaborowski, Holger. Freiburg 2008, S. 98-107.
  • A35 „Das Verhältnis von Philosophie und Religion zur Religionsphilosophie Fichtes“, in: F.W.J. Schelling Philosophie und Religion. Text und Interpretation. (Hg.) Denker, Alfred – Zaborowski, Holger. Freiburg 2008, S. 43-154.

  • A34 „Transzendentalphilosophie oder absolute Metaphysik? Grundsätzliche Fragen an Fichtes Spätphilosophie“, in: Grund- und Methodenfragen in Fichtes Spätwerk. (Hg.) Zöller, Günter – von Manz, Hans Georg. (Fichte-Studien 31) Amsterdam/New York 2007, S. 45-58

  • A33 „Religion, Revolution und transzendentale Reflexion. J. G. Fichtes Berliner Religionsphilosophie“, in: Fichte in Berlin. Spekulative Ansätze einer Philosophie der Praxis, hrsg. von Ursula Baumann, Hannover-Laatzen: Wehrhahn Verlag, 2006, S. 73 – 91

  • A32 „Realismus und Idealismus oder: Werden philosophische Probleme entschieden?“, in: Prolegomena (Zagreb) 7 (2007), H. 2, S. 203-221

  • A 31 „Prästabilierte Harmonie und System der Geisterwelt. Leibniz und Fichte“, in: Los conceptos de tolerancia y armonía en Leibniz, su recepción en la ilustración y su significado en la actualidad. (Hg.) Poser, Hans – de Salas, Jaime. Valencia (in Vorb.)

  • A30 „Bild – Negation – Kreativität“, in: Kreativität. XX. Kongress für Philosophie. (Hg.) Abel, Günter. Bd. 2, Berlin 2005, S. 193-204
  • A29 „Sprawedliwost i graschdanskaja swoboda: Platon, Fichte i problema sprawedliwogo gosudarstwa (Gerechtigkeit und bürgerliche Freiheit. Platon, Fichte und das Problem des gerechten Staates)“, in: Westinik (Ufa) 2005, Nr. 23/24, S. 110-116
  • A28 „‚Das Schweben ist der Quell aller Realität’. Platner, Fichte, Schlegel und Novalis über die produktive Einbildungskraft“, in: e-Journal Philosophie der Psychologie 2005, H. 2, 15 S. Elektronisches Dokument. http://www.jp.philo.at/texte/AsmuthC1.pdf. [seit 2005] [digitale Fassung von A24]
  • A27 „‚Reflexions-Aberglaube’. Hegels Kritik an der Transzendentalphilosophie Fichtes“, in: Hegel-Jahrbuch 2005. Glauben und Wissen. Teil 3. (Hg.) Arndt, Andreas – Bal, Karol – Ottmann, Henning. Berlin 2005, S. 228-233
  • A26 „Denklandschaften“, in: Landschaft gesehen, beschrieben, erlebt. (Philosophisch-literarische Reflexionen; 7) (Hg.) Röttgers, Kurt – Schmitz-Emans, Monika. Essen 2005, S. 19-29
  • A25 „Prełom transcendentalny w filosofii Kanta“, in: Przeglad Filozoficzny – Nowa Seria (Warschau) 13 (2004), Nr. 4 (52), S. 77-86
  • A24 „‚Das Schweben ist der Quell aller Realität’. Platner, Fichte, Schlegel, Novalis und die produktive Einbildungskraft“, in: System and Context. Early Romantic and Early Idealistic Constellations/System und Kontext. Frühromantische und Frühidealistische Konstellationen. (Hg.) Ahlers, Rolf. New Athenaeum/Neues Athenaeum, New York/Toronto 7 (2004). S. 349-374

  • A23 „Vernünftige Engel – Intelligenzen. Naturphilosophie und praktische Vernunft“, in: Engel in der Literatur-, Philosophie- und Kulturgeschichte. (Philosophisch-literarische Reflexionen; 6) (Hg.) Röttgers, Kurt – Schmitz-Emans, Monika. Essen 2004, S. 74-88

  • A22 „Eine implizite Platon-Rezeption bei Fichte: Die Theorie des Gesichts“, in: Platonismus im Idealismus. Die platonische Tradition in der klassischen deutschen Philosophie. (Hg) Mojsisch, Burkhard – Summerell, Orrin F. München/Leipzig 2003, S. 59-76
  • A21 „The Genesis of Genesis. The Idea of Development in Hegel's ‘Phenomenology of Spirit’ and Its Development“, in: Hegel's ‘Phenomenology of Spirit’. New Critical Essays. (Ed.) Denker, Alfred – Vater, Michael. Humanity Books; Amhurst, NY 2003, S. 315-331. [Engl. Übers. von A11]
  • A20 „Metaphysik und Historie bei J. G. Fichte“, in: Fichte-Studien 23 (2003), 145-158
  • A19 „‚... das sind Fragen, um die der Mathematiker gerne seine ganze Wissenschaft gäbe ...’ – Kant und das Problem des Weltanfangs, in: Anfänge und Übergänge. (Philosophisch-literarische Reflexionen; 5) (Hg.) Schmitz-Emans, Monika – Röttgers, Kurt. Essen 2003, S. 69-83
  • A18 „Transzendentalnij pereworot Kanta i Fichti i ego snatschenije dlja sowremennogo Philosophstwowanija“ [Die transzendentale Wende bei Kant und Fichte und ihre Bedeutung für das gegenwärtige Philosophieren], in: Philosophskaja Misl. Baschkirskij Gosudarstwenij Universitet, Ufa No 1-2, 2002, S. 179-186
  • A17 „Die Dynamik der Vernunft und der Reichtum der Gehalte. Hegels Position in der Vorrede zur ‚Phänomenologie des Geistes’“, in: Hegel-Jahrbuch 2001: Phänomenologie des Geistes. 1.Teil. (Hg.) Arndt, Andreas – Bal, Karol – Ottmann, Henning. Berlin 2002, S. 34-40
  • A16 „Natur als Objekt – Natur als Subjekt. Der Wandel des Naturbegriffs bei Fichte und Schelling“, in: Neuzeitliches Denken. Festschrift für Hans Poser zum 65. Geburtstag. (Hg.) Abel, Günter – Engfer, Hans-Jürgen – Hubig, Christoph. Berlin/New York 2002, S. 305-321
  • A15 Übers. in georgischer Sprache von A8, in: Philosophische Reflexionen (Tbilissi) 2 (2002), S. 247-262
  • A14 „Leibniz – Identität und Individualität im Denken F. W. J. Schellings“, in: VII. Internationaler Leibniz-Kongreß 10.-14.9.2001. Nihil sine ratione. Mensch, Natur und Technik im Wirken von G. W. Leibniz. Nachtragsband. (Hg.) Poser, Hans – Asmuth, Christoph – Goldenbaum, Ursula – Li, Wenchao. Berlin 2002, S. 135-141
  • A13 „Von der Kritik zur Metaphysik. Der transzendentalphilosophische Wendepunkt Kants und dessen Wende bei Fichte“, in: Umbrüche. Historische Wendepunkte der Philosophie von der Antike bis zur Neuzeit. Festschrift für Kurt Flasch zu seinem 70. Geburtstag. (Hg.) Kahnert, Klaus – Mojsisch, Burkhard. Amsterdam/Philadelphia 2001, S. 167-187
  • A12 „Die Begründung falscher Rede. Platon und Protagoras“, in: „Dichter lügen“. (Philosophisch-literarische Reflexionen; 3) (Hg.) Schmitz-Emans, Monika – Röttgers, Kurt. Essen 2001, S. 89-106
  • A11 „A Génese da Génese. A Noção de 'Desenvolvimento' na 'Fenomenologia do Espírito' de Hegel e o seu Desenvolvimento“, in: Revista Filosofica de Coimbra 18 (2000), S. 309-323
  • A10 „Anfang und Form der Philosophie. Überlegungen zu Fichte, Schelling und Hegel“, in: Schelling: Zwischen Fichte und Hegel. (Hg.) Asmuth, Christoph – Denker, Alfred – Vater, Michael. Amsterdam 2000, S. 403-417. [A5 in Deutsch]
  • A9 „Fichtes Theorie des Ich in der Königsberger Wissenschaftslehre von 1807“, in: Fichte-Studien 17 (2000): Spätphilosophie, S. 269-282
  • A8 „..., sô wonete der mensche in der wüestunge...“ Meister Eckharts philosophischer Begriff der Wüste“, in: Was ist eine Wüste? Interdisziplinäre Annäherungen an einen interkulturellen Topos. (Hg.) Lindemann, Uwe. Würzburg 2000, S. 111-125
  • A7 „Hegel und der Anfang der Wissenschaft“, in: Die Grenzen der Sprache. Sprachimmanenz – Sprachtranszendenz. (Hg.) Asmuth, Christoph – Glauner, Friedrich – Mojsisch, Burkhard. Amsterdam 1999, S. 175-202
  • A6 „Musik als Metaphysik. Platonische Idee, Kunst und Musik bei Arthur Schopenhauer“, in: Philosophischer Gedanke und musikalischer Klang. Zum Wechselverhältnis von Musik und Philosophie. (Hg.) Asmuth, Christoph – Scholtz, Gunter – Stammkötter, Franz-Bernhard. Frankfurt a.M. 1999, S. 111-125
  • A5 Começo e Forma da Filosofia. Reflexoes sobre Fichte, Schelling e Hegel, in: Revista Filosofica de Coimbra 13 (1998), S. 55-70
  • A4 „Die Lehre vom Bild in der Wissenstheorie Johann Gottlieb Fichtes“, in: Sein – Reflexion – Freiheit. Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes. (Hg.) Asmuth, Christoph. (Bochumer Studien zur Philosophie) Amsterdam 1997, S. 255-284
  • A3 „Fichte: Ein streitbarer Philosoph. Biographische Annäherungen an sein Denken“, in: Sein – Reflexion – Freiheit. Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes. (Hg.) Asmuth, Christoph. (Bochumer Studien zur Philosophie; 25) Amsterdam 1997, S. 3-30
  • A2 „Wissenschaft und Religion. Perspektivität und Absolutes in der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes“, in: Fichte-Studien 8 (1995), S. 1-19
  • A1 „Meister Eckharts Buch der göttlichen Tröstung“, in: Albertus Magnus und der Albertismus. Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters. (Hg.) Hoenen, Maarten J.F.M. – de Libera, Alain. (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters. XLVIII). Leiden/New York/Köln 1995, S. 189-205